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⭕️赤間硯 特殊彫刻研 銘[石] 名工 堀尾卓司 1.3kg超 美品,⭕️赤間硯 特殊彫刻研 銘[石] 名工 堀尾卓司 1.3kg超 美品,玉弘堂の硯司｜赤間関硯本家 玉弘堂 【赤間関硯・赤間硯】,堀尾卓司の世界｜赤間関硯の世界｜赤間関硯本家 玉弘堂 【赤間関,赤間硯 玉弘堂 堀尾卓司 蘭花研 書道NO.373⭕️uzusioです⭕️◉赤間硯　彫刻特殊研　堀尾玉潤◉女性好み[1] 縦 157mm[2] 横 111mm[3] 厚み 18mm 重さ660g[4] 作硯者 堀尾玉潤[5] 彫刻サイン 賞　廣島鐡道局　赤間関住　堀尾玉潤作[6] 箱 別木箱(187✖️135✖️53mm)鶴2羽が、蒔絵で描かれています。【早い者勝ち！】平洲作　掛け軸　日本書　骨董。木製漆で板の厚みがありガッチリしています。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】自筆一行書『春来草自生』 紙本 桐共箱 掛軸。[7] 程度 目立ったキズや汚れは見られません。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。[8] 形状 彫刻硯◉赤間硯は、文献によると、今から600年前の室町時代からの歴史があります。牧一郎）【真作】大徳寺/前大徳玄性/宮西玄性/掛軸☆宝船☆Z-446。その赤間石は、赤褐色の輝緑凝灰石で酸化鉄、泥土、灰を混じえて中国の端渓に良く似た石質と言われています。硯（端渓）とミニ硯。色合の違いから、紫金石、紫雲石、紫玉石、紫青石、紫石に分かれています。中国　紙　安徽省　全紙　玉版箋　浄皮　亀甲紋　90枚。○匠の製作期間と廣島鐡道局から、この作品は、昭和初期の自然石の良さを硯側にそのまま残した古い作品です。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。硯上部には、匠のセンスを窺える、蟹を小さい乍らも力強く彫刻してあり、反して硯縁はツルツルに仕上げています。【出雲】◆梅花鳥文の端渓楕硯（８吋／唐木箱B）◆中国徽墨2本（老胡開文）。丘や海に、ポツポツと赤間石の小豆地色に白っぽい薄緑青色の石紋が星の様に綺麗にあり個性的になっております。掛軸　茶掛 「和敬清寂」　臨済宗大徳寺派　西垣大道　極楽禅寺　24.5.18。光を当てると石紋がキラキラ輝いています。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。縁内側に指腹を当てると、特に上部は切れそうにシャープに仕上げられており、匠の技量が分かる作品となっています。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。大きさと彫刻の可愛らしさ及び全体の美しさから女性好みの作品ですね。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。どうぞ、ご一考下さい。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◉神経質な方はご遠慮下さい。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。※画像にて十分ご確認ください。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。※私のプロフィールを必ず一読ください。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧下さい。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。(他に70点程あります。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。)