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日本で、16世紀以降の印金 – 印金プロジェクト,IMG_0111-1.jpg,印金と古袈裟 古裂 名物裂 掛け軸 書画 骨董 古美術 表具師 高麗印金,ColBase,ColBase唐物や朝鮮等、オリジナルの印金は名物裂の一種のことで現存数が圧倒的に少ないので茶の湯にて珍重されています。牧一郎）【真作】大徳寺/前大徳玄性/宮西玄性/掛軸☆宝船☆Z-446。主に軸装の材料に利用され、一文字や風帯、中回し等に使用されることが多いです。硯（端渓）とミニ硯。日本に印金が16世紀頃に入ってきて以来写しものが京都等様々な工房で作られたそうですが、さすがにちょっと専門ではなく、浅学の為わかりません。中国　紙　安徽省　全紙　玉版箋　浄皮　亀甲紋　90枚。しかし確かに金糸などではなく印にて押されてるのは写真でも分かりますね。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。見た感じですと元々古い時代に掛け軸に使用されていたのをばらしたと思われます。【出雲】◆梅花鳥文の端渓楕硯（８吋／唐木箱B）◆中国徽墨2本（老胡開文）。もう一つは同じ古箱に入っていましたボロボロの裂地です。掛軸　茶掛 「和敬清寂」　臨済宗大徳寺派　西垣大道　極楽禅寺　24.5.18。相当年経過している故に生地がちょっと触れるだけで砕けます。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。本来見事な刺繍が施された高僧の袈裟の一部かと思われます。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。これも表具に使用するため遺していたのかと。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。ともに当然ながら現代製や贋作ではないでしょうが理解ある方よろしくお願いします。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。印金38.3㎝×3.9㎝。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。14㎝×5.2㎝。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。21㎝×50㎝。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。袈裟約52㎝×約40㎝。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。