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禅語の書「喫茶去」ハガキサイズ 一点もの | 漢字 de 書,31ueKiCRJeL._SS200_.jpg,Amazon.co.jp: 茶道の道具 席中道具 茶掛/喫茶去/掛け軸 茶道の,茶室 掛軸 胡堂作『礼之以和為貴』 書 禅語 一行書共箱 真作,前大徳寺/誡堂/心清寿自長/禅語/禅語/掛軸/名家伝来/【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 時光華 \r作品名: 「喫茶去」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。Ｐ５２９　P825 ２点！『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r美品です。端渓硯　麻子坑石　書道。\r\r【作者説明】\r\r1953年東京都生まれ。中国古硯　書道具　黎渓石古硯。\r1977年千葉商科大学商経学部卒業。牧！ 軸 和 おもてなし 絵 浮世絵 着物 美人 美術 骨董 インテリア。\r和洋女子大学教授の成瀬江雲、日展評議員の今関脩竹らに師事。劇場版+ロードトゥザトップ　ウマ娘ミニ色紙+書き下ろし小説。\r三鼎書道会副理事長審査員、墨東書展常任理事審査会員、書学書道史学会会員等を歴任。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。\r2001年10月13日、肺炎のため死去\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。季節の掛軸（1月〜12月） 12軸セット。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。希少　木製　一刀彫　達磨大師　在銘　佛国高泉作　高泉性潡　黄檗　明時代　江戸時代。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#時光華 \r#喫茶去